- هوية الکتاب
- اشارة
- 1- ومن خطبة له عليه السلام وهي المعروفة بالشقشقية
- اشارة
- أَمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابن أبي قَحَّافَة
- وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى
- يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ ، وَ لا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ
- فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً
- وَ طَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً
- وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ
- يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ ، وَ يَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ
- فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى
- فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى
- وَ فِي الْحَلْقِ شَجاً
- أَرَى تُرَاثِي نَهْباً
- حَتَّى مَضَى الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ
- فَأَدْلَى بِهَا إِلَى ابن الخطَّاب بَعْدَهُ
- ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْأَعْشَى
- شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا وَ يَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِر
- فَيَا عَجَباً بَينَا هُوَ يَستَقِيلُهَا فِي حَيَاتِهِ ، إِذ عَقَدَهَا لِآخَرَ بَعدَ وَفَاتِهِ
- لَشَدَّ مَا تَشَطَّرَا ضَرْعَيْهَا
- فَصَيَّرَهَا فِي حَوْزَةٍ خَشْنَاءَ
- يَغْلُظُ كَلْمُهَا
- وَ يَخْشُنُ مَسُّهَا
- وَ يَكْثُرُ الْعِثَارُ فِيهَا
- وَ الِاعْتِذَارُ مِنْهَا
- فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ
- إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ
- وَ إِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ
- بِخَبْطٍ
- وَ شِمَاسٍ
- وَ تَلَوُّنٍ
- وَ اعْتِرَاضٍ
- فَصَبَرْتُ عَلَى طُولِ الْمُدَّةِ ، وَ شِدَّةِ الْمِحْنَةِ
- حَتَّى إِذَا مَضَى لِسَبِيلِهِ
- جَعَلَهَا فِي جَمَاعَةٍ
- زَعَمَ أَنِّي أَحَدُهُمْ
- فَيَا ِللَّهِ وَ لِلشُّورَى
- مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ
- حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هَذِهِ النَّظَائِرِ
- لَكِنِّي أَسْفَفتُ إِذ أَسَفُّوا وَ طِرتُ إِذْ طَارُوا فَصَغَا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ
- وَ مَالَ الْآخَرُ لِصِهْرِهِ مَعَ هَنٍ وَ هَنٍ
- إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ
- نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ
- وَ قَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ
- يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خضم ( خِضْمَةَ ) الإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ
- إِلَى أَنِ انْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ
- وَ أَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ
- وَ كَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ
- فَمَا رَاعَنِي إِلّا وَ النَّاسُ كَعُرْفِ الضَّبُعِ إِلَيَ
- يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ
- حَتَّى لَقَدْ وُطِئَ الْحَسَنَانِ
- وَ شُقَّ عِطْفَايَ
- مُجْتَمِعِينَ حَوْلِي كَرَبِيضَةِ الْغَنَمِ
- فَلَمَّا نَهَضْتُ بِالْأَمْرِ نَكَثَتْ طَائِفَةٌ
- وَ مَرَقَتْ أُخْرَى وَ قَسَطَ آخَرُونَ
- بَلَى وَ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعُوهَا وَوَعَوْهَا وَلَكِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِهِمْ
- وَ رَاقَهُمْ زِبْرِجُهَا
- أَمَا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ
- لَوْ لا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلّا يُقَارُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظْلُومٍ
- لأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا
- وَ لَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا
- وَ لأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ
- قَالُوا : وَ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ
- عِنْدَ بُلُوغِهِ إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ مِنْ خُطْبَتِهِ
- فَنَاوَلَهُ كِتَاباً - قِيلَ إِنَّ فِيهِ مَسَائِلَ كَانَ يُرِيدُ الإِجَابَةَ عَنْهَا - فَأَقْبَلَ يَنْظُرُ فِيهِ
- قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوِ اطَّرَدَتْ خُطْبَتُكَ مِنْ حَيْثُ أَفْضَيْتَ فَقَالَ : هَيْهَاتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ تِلْكَ شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ
- المصادر الکتاب
- المحتويات
مصباح السعادة في شرح النهج البلاغة المجلد 2
هوية الکتاب
بطاقة تعريف:الموسوي آل طيب، السيد محمدكاظم، 1331-
عنوان العقد:نهج البلاغة. وصف
Nhjol-Balaghah. Commantries
عنوان واسم المؤلف: مصباح السعادة في شرح النهج البلاغة المجلد 2 [علي بن أبي طالب (علیه السلام)]/ مولف السيد محمدكاظم الموسوي آل طيب.
تفاصيل المنشور: قم: دارالتفسیر، 1440ق.= 1397.
مواصفات المظهر:8ج
ISBN:ج.6 978-964-535-716-8 :
حالة القائمة: الفيفا
ملاحظة: عربي.
ملاحظة:ج.6 (چاپ اول: 1442 ق = 1399) (فیپا).
عنوان:علي بن أبي طالب (علیه السلام)، أول إمام، 23 قبل الهجرة - 40ق -- خطب
عنوان:Ali ibn Abi-talib, Imam I, 600-661 -- *Public speaking
عنوان:علي بن أبي طالب (علیه السلام)، أول إمام، 23 قبل الهجرة - 40ق. -- کلمات قصار
عنوان:Ali ibn Abi-talib, Imam I, 600-661 -- Quotations
عنوان:علي بن أبي طالب (علیه السلام)، أول إمام، 23 قبل از هجرت - 40ق . نهج البلاغة -- النقد والتعليق
عنوان:Ali ibn Abi-talib, Imam I. Nahjol - Balaghah -- Criticism and interpretation
المعرف المضاف: علي بن أبي طالب (علیه السلام)، أول إمام، 23 قبل الهجرة - 40ق . نهج البلاغة. وصف
المعرف المضاف:Ali ibn Abi-talib, Imam I Commantries.. Nahjol - Balaghah
ترتيب الكونجرس: BP38/02/م83 1397
تصنيف ديوي: 297/9515
رقم الببليوغرافيا الوطنية:5402095
معلومات التسجيلة الببليوغرافية: FIPA
ص: 1